Les termes de parenté montrent comment une personne igbo est située dans le monde. La famille proche est ezi na ụlọ, littéralement « la concession et la maison ». Au-delà s’étendent des cercles plus larges. Echeruo définit ụmụ nna comme « frères, cousins, parents » (l’umunna, le groupe patrilinéaire, central dans la vie sociale igbo), ikwu comme la parentèle ou le lignage (et ikwu nne comme les parents du côté maternel) et ogbo comme une classe d’âge.
- nne · nna
- mère · père. Nne m « ma mère ». Comme adjectif, nne signifie aussi « principal, femelle ».
- nwa · ụmụ
- enfant · enfants, progéniture, descendants (Echeruo). Nwa nwoke fils, nwa nwanyị fille (Obia).
- nwanne
- frère ou sœur, de nwa nne « enfant de la mère ». Nwanne nwoke frère, nwanne nwanyị sœur.
- okpara · ada
- fils aîné · fille aînée. Le fils aîné a des formes variantes selon les dialectes (okpala, okwara, opara) ; ada est aussi une manière courtoise de s’adresser à une jeune femme.
- di · nwunye
- mari (« seigneur et maître », aussi « expert » comme dans di mgba, maître de lutte) · épouse.
- nna nna · nne nne
- grand-père · grand-mère. Nne nne est aussi un titre de déférence pour une femme âgée (Echeruo).
- ọgọ
- beau-parent par alliance : ọgọ nwoke gendre, ọgọ nwanyị belle-fille (Obia).
- ibe
- compagnon, voisin ; ibe nna cousin paternel, ibe nne cousin maternel.
- nwanyị bụ nwa
- « Une fille est aussi un enfant » : expression proverbiale enregistrée sous nwanyị (Echeruo).
Sources de cet article
- Echeruo 2001, entrées nne, nna, nwa, ụmụ nna, ikwu, okpara, ada
- Obia 2020, famille et personnes, p. 43–48