Salir con un igbo y casarse con él o ella

La nuez de kola: Oji Igbo

El rey de los frutos, el proverbio de la vida y lo que predice el número de lóbulos.

Lección 1 de 2

Por qué la kola va primero

“Onye wetara oji, wetara ndu.”
— Proverbo igbo

“Quien trae kola trae vida.” Ninguna reunión igbo importante, incluida cada etapa del matrimonio, comienza sin presentar, bendecir y partir la kola.

Un símbolo de bienvenida

La kola es más que un tentempié. Une a los vivos con Chukwu (el Dios Supremo) y con los antepasados, y ofrecerla es el gesto más elevado de hospitalidad, paz y buena voluntad.

La palabra Oji se lee a veces como un acrónimo: O de Omenala (costumbre), J de Jikotara (une), I de Igbo: “la costumbre que une a los igbo”.

¿Quién la parte?

La tradición reserva el partir la kola para el hombre de más edad presente o para el gobernante tradicional. Tradicionalmente una mujer no parte la nuez de kola. En los ritos de boda, el novio no parte la kola ante sus suegros, pues sería una falta de respeto.

La kola debe ser la nativa Oji Igbo: la tradición dice que los antepasados no entienden las variedades extranjeras.

Lección 2 de 2

Cuenta los lóbulos

Parte la nuez de kola

Lóbulos	Nombre	Significado
1	Oji Ogbi / Oji Filifili	Una anomalía ritual y mal presagio. No se come ni se reza con ella, y se desecha.
2	Oji Agbala / Okala Nabuo	Ominosa y mágica. No la comen las mujeres ni los hombres con título; a veces la usa un Dibia en medicinas.
3	Oji Ikenga	Fuerza, buena fortuna y autosuficiencia masculina; vinculada al espíritu guerrero.
4	Oji Udo (Paz)	Los cuatro días de mercado (Eke, Orie, Afọ, Nkwọ). Fuertes bendiciones, plenitud y aprobación de los antepasados.
5	Oji Omumu	Procreación, riqueza, fertilidad, protección y buena cosecha. Una señal bienvenida en las conversaciones matrimoniales.
6	Oji Ogbugbandu	Rara. Un pacto profundo con los antepasados; el trozo más pequeño se les arroja como su parte.
7+	Oji Uba	Gran prosperidad y una familia numerosa. A menudo provoca un banquete improvisado.

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